《Critique of Pure Reason》 The Transcendental Analytic - The Analytic of Concepts
先验分析论&&概念分析论
先验分析论简述
先验分析论的目的:先天知识 to 纯粹知性知识。通过如下几点来考察(concerned)这个理论:
- 概念是纯粹的概念,不是经验性的概念。
- 这些概念不属于直观、不属于感性,而是属于思维和知性。
- 这些概念都是基本概念,与由他们派生或复合的概念有明显区别。
- 概念表是完备的,完全显示出纯粹知性的整个领域。
概念分析论简述
康德认为的概念分析论并非按照内容分析呈现出来概念并使之清晰,而是偶尔地(much less frequently)尝试知性能力本身的分析(analysis of the faculty of understanding)。
一、概念分析论
1.1 论知性的一般逻辑应用
知性的知识是藉由概念的知识,它不是直观的(intuitive),而是推论的(discursive)。一切直观,其作为感性所依据的是刺激,而概念依据的是功能(function)。康德把功能理解为在一个共同的表象之下的整理的不同表象的统一性,例如:钾、钙、钠、镁、铝,以及金属。知性的作用:藉由概念作出判断。此处的判断(judgement)指“创造一个命题”或者是“给出一个判断句”,例如:铁是一种金属。
康德对概念的解释:
- obj. -> 表象 <- 我的直观
- objs. -> 表象 -> 概念 <- 我的推断
康德认为概念不是一个直接的表象,而是把前者(表象)和更多的表象包含在内的更高级的表象。康德把知性的所有行动归结为判断,以至于一般的知性可以被表征为一种判断能力。
1.2 论知性在判断中的逻辑功能
p206 / 081 未完待续
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